做人别太DAP

　大清朝垮了，大明朝没能复辟，中国历史是朝前走的。

　顶戴花翎是中华清代官服，早年在吉隆坡发迹的广东籍客家人叶亚来就生爱大清服饰，在马来人眼里，没什么不妥。今天雪州议长邓章钦戴上宋谷之后，因怕巫统的朋友戳伤疤而露出无奈：夺权等了50年，总不能把座位拱手让人啊！

　我确曾不禁让几珠感动的泪花洒给这位勇敢的行动党人，他大胆揭露前雪州政府滥权和贪污腐败，在州议会中虽寡不敌众，却大义凛然直到被人逐出议会仍斩钉截铁，英勇不屈。选后雪州成立新政府，虽然行动党对这位资深州议员的安排，令选民满腹情绪，但坚定沉着的他总让人肃然起敬。

　观念盼更新，文化遗产属人类共同享有，不应种族相斥，服装又何苦忌讳谁穿了谁的呢。我赞邓章钦捐弃前嫌，思维开明地戴上兄弟民族的宋谷。令我大惊失色，他竟回应我“暂时的容忍非永远的默许”。更惊讶的是邓氏还说：五千年历史的中华文化让华裔对自己很自信，几千年印度文化底蕴也让印裔很自信，只有马来人没有深厚文化，对自己没自信，要借助回教来支撑信心。

　邓章钦此番高见应向大臣卡立敬言，若马华所见略同，也可用以调教巫统，让马来人转承中印文化，这样我们的自信会得到加强。未来国州议会可用华语开讲，玩大鬼儿捉小鬼儿，齐颂南无阿弥陀佛，这种感觉是不是很爽？

　且不论如此观点源于学术研究，或骨子里的民粹膨胀，可当走上街头，绝对不难发现满城尽是：马来人对自己民族的服装很自信，印度人也是，而有个族群却对自己的服装缺少那么一点自信。文化节年年闹翻天，除了对“万字”痴心不改，对本民族服装语言就是自信不起来。

　邓章钦是条汉子。不知这位议长是否当得好似自我所指的满清汉官，感觉低人一等。尚若汉官的勇气只为汉民，这等狭隘的民族英雄，巫统大把。

　做人真的不能太DAP。议长大人，马来人投给行动党这一票，乃“暂时容忍非永远默许”。